ukrainske front, de tropper, der befriede Auschwitz)
Jeremy Hicks ikke arbejde for, konsulterer egne aktier i eller modtage midler fra en virksomhed eller organisation, der ville drage fordel af denne artikel, og har oplyst, ingen relevante tilhørsforhold ud over deres faglige aftale
Dokumentarfilmen Nat vil Falde fortæller historien om de tyske koncentrationslejre Faktuelle Undersøgelsen, der er en film lavet af de Allierede styrker, som filmede scener af de Nazistiske koncentrationslejre som de befriede dem.
Filmen var ment til at blive vist til det tyske publikum umiddelbart efter anden Verdenskrig, men kunne ikke blive færdig. Den del, der ikke var afsluttet afbildet de lejre, majdanek, en stor og Auschwitz, befriet af den Røde Hær og filmet af Sovjetiske kamera besætninger. Sovjetterne' rolle i befrielsen af disse lejre, og ugerevyer de lavet om på dem, blev problematisk for det Britiske team gør den dokumentarfilm, som Sovjetunionen bevæget sig fra at være opfattet som en krigstid allieret til en Kold Krig modstander. Men selv i dag, den Sovjetiske sektion forbundet Imperial War Museum team i STORBRITANNIEN en udfordring. De var nødt til at overvinde spredning af forvirring og myter om Sovjetunionens' befrielsen af Nazi-lejre, fordi de optagelser var i modstrid med de dominerende Vestlige opfattelse af krigen og den Holocaust. Denne forvirring er tydeligt i en nylig artikel af Anthony Beevor, den populære Britiske historiker. I det han hævder, at de rapporter, de Sovjetiske styrker, der udgives om majdanek, en stor nævner ikke Jødiske ofre. Men, de gjorde Beevor også fejlagtigt hævder, at de Sovjetiske styrker udgivet ingen detaljer om befrielsen af Auschwitz, indtil efter krigen. I virkeligheden, det Kommunistiske Parti, daglig avis, Pravda har offentliggjort en artikel om Auschwitz kort efter sin fange af den Røde Hær i januar. Disse typer forvridninger er ofte blot skyldes skødesløs. stipendium Men i nogle tilfælde er de vejledende af vanskeligheden ved at tilegne sig det sted i Sovjetunionen, og i Rusland, med vores Vestlige forståelse af Holocaust - historien er advarsel om ekstremisme, og det er nødvendigt for demokratiet. Sovjetterne' rolle i krigen og i befrielsen af lejrene er forvrænget og endda ignoreret, fordi det er en ulempe, at denne Vestlige forståelse.
Det er i denne sammenhæng, at vi bør se den træk om russiske repræsentation på -årsdagen for befrielsen af Auschwitz.
Vladimir Putin vil ikke gå - og det viste sig, at han bevidst har afvist tilfælde (selv om det nu er Putin s stabschef, Sergei Ivanov vil deltage i ceremonien).
Den kontrovers, blev yderligere fyret af polske og ukrainske politikere hævder, at det var ikke Russere, men Ukrainerne, der befriede lejren. Forkert igen Den Røde Hær var organiseret i områder med geografiske betegnelser (som det.
Disse navne, men henviser ikke til den etniske sammensætning af enheder, som var domineret, som var den Røde Hær som en helhed, af Russerne. Det politiske formål med den begrundelse, at det var ikke Russere, men Ukrainerne, der befriede lejren er åbenbart præget af konflikten i det østlige Ukraine. For Polakker og Ukrainere, Ruslands rolle i bekæmpelsen af Nazismen og befri de lejre, der undergraver den narrative i Rusland som aggressor. Det er derfor ønskeligt at skrive dette aspekt ud af historien og glemme det. Problemet er, at det er ganske let at hvidvaske denne særlige historie, fordi Rusland ikke rent faktisk synes at være, at de berørte med at huske sin rolle. På trods af det faktum, at det var den Røde Hær, og i vid udstrækning Russerne, der befriede Auschwitz-lejren i januar, - denne dato er internationalt anerkendt af FN som Holocaust Remembrance Day - den anledning spiller en meget marginal rolle i russisk offentlige liv. Og på trods af den indsats, organisationer, såsom den russiske Forskning og uddannelse Holocaust-Center, den dato, der er også knap tal i mindehøjtideligheder af krigen.
Holocaust og januar tyve-syv overskygges af Maj ni i Rusland, når Sejren er fejret med en enorm militær parade på den Røde plads, der tjener til at styrke stolthed i de russiske Væbnede styrker, snarere end at opfordre folk til at reflektere over den pris, der betales for sejr.
I Rusland, krigen er i vid udstrækning forstås som et forsøg på at udrydde over hele det russiske folk, snarere end Jøder. Sejren er derfor et bevis på nationens storhed, sin moralske retskaffenhed, som giver det en åben licens til at definere noget imod det som fascisme.
Det lærer ingen universel lektion, kun et specifikt russisk.
Denne holdning svarer i nogle henseender til, at der i Israel, hvor Holocaust (eller Shoah) forstås som et angreb specifikt på Jøderne, og den praktiske svar til sloganet"Aldrig Igen".
er at bevare Israel som en stærk stat, der er dedikeret til at beskytte det Jødiske folk fra dem, der ønsker at skade dem, når og hvor der kan være. Som nævnt, for de Vestlige samfund, at Holocaust er historiens advarsel om, at farerne for ekstremisme, og det er nødvendigt for demokratiet. Det faktum, at Jøderne var de primære ofre, der er anerkendt.
Men for Europæerne, dens lære er universel inter-etnisk tolerance, og modstand mod de racistiske eller xenofobiske overfald.
Mindes Holocaust, vesteuropæiske samfund, projekt-og bekræfter på ny deres egne liberale værdier og forpligtelse over for menneskerettighederne, lovede aldrig igen at tillade folkedrab kan finde sted. Selv om en række af folkedrab er blevet begået siden, mindes Holocaust fungerer som en opfordring til at bestræbe sig på at forhindre, at sådanne handlinger. I dette perspektiv kan være uforenelig med den russiske opfattelse af krigen. Men at ignorere eller fordreje den russiske rolle i anden Verdenskrig, fordi det er besværligt tjener kun til at svække budskabet om tolerance undervist af Holocaust Remembrance og underminere Vestens liberale værdier. Kreativitet Bag Pigtråd: Ironi, Humor og Maskulinitet i interneringslejren Avis Stobsiade Edinburgh, Midlothian.
